این اثر، یکی از معروف‌ترین و پرفروش‌ترین کتاب‌های جورج ریتزر جامعه‌شناس و نظریه‌پرداز برجسته و استاد دانشگاه مریلند است. این کتاب یکی از دو اثر مهم و چندین بار تجدید چاپ شده وی در دهه 1980 و 1990 میلادی بوده که به شکل نسبتاً مناسبی محسن ثلاثی ترجمه و انتشارات علمی منتشر نموده است. مقدمه این کتاب را میتوانید در ادامه مطلب دریافت کنید.
این دومین کتاب تألیفی جواد طباطبایی است که در آن نظرات خود را در ادامه کتاب درآمدی بر تاریخ اندیشه سیاسی در ایران مبنی بر امتناع اندیشه به طور عام و زوال اندیشه سیاسی به طور خاص در ایران مطرح میکند. وی در این دفتر می‌کوشد تا نشان دهد تجدد و انحطاط، دو مفهوم به‌هم‌پیوسته‌اند و در شرایط تصلب سنت و امتناع اندیشه، طرح یکی بدون دیگری امکان‌پذیر نیست. در مغرب‌زمین نیز تداوم اندیشه و تجدد، از مجرای طرح نظریه انحطاط امکان‌پذیر شده است و بحران تجدد و شکست آن در ایران، بایستی با توجه به امتناع طرح نظریه انحطاط در درون نظامی از مفاهیم فلسفی فهمیده شود.طباطبایی در دیباچه بر ویراست دوم کتاب،طبق معمول، به تعطیل اندیشه سیاسی و تعطیل اندیشه فلسفی در ایران نقدی وارد میکند. به این که حتی کتابی مناسب جهت معرفی مبانی اندیشهٔ سیاسی در ایران ترجمه یا تألیف نگشته است. به کم‌مایه بودن کتاب حمید عنایت،بنیاد فلسفه سیاسی در غرب و این که دیگر جزوه‌های دانشگاهی نیز چیزی جز رونویسی از درس‌نامه‌های سطحی و بی‌اعتبار دانشگاه‌های غربی نیست.
موضوع کتاب بررسی و سنجش اندیشه‌هایی است که زمینه جنبش سیاسی ملت‌های عرب را در زمان ما فراهم کرده است. پیدایی و باروری این اندیشه‌ها نزدیک به یک قرن و نیماز حمله ناپلئون به مصر تا حدود جنگ جهانی دوم زمان گرفت و چارچوب زمانی پژوهش نیز همین دوره است. روش اساسی در این کتاب، ضمن اشاره‌هایی به زمینه اجتماعی و اقتصادی مسائل، بررسی اندیشه‌هاست نه نقد آنها، با این حال،هرگاه عقایدی که موضوع بحث بوده و با تاریخ اندیشه اجتماعی و سیاسی ایران مناسبتی داشته، به اجمال به نقد آنها پرداخته شده است. مقدمه این کتاب را میتوانید در ادامه مطلب دریافت کنید.
دکتر برزگر این کتاب را در یک مقدمه و هشت فصل به رشته تحریر درآورده است و در فصل نخست با عنوان «کلیات»، به موضوع دولت و چیستى مفهوم و اجزاى سه گانه آن می‌پردازد. در فصل دوم این کتاب، رهیافت‌ها و نظریه‌هاى متناسب براى تحلیل تحولات دولت آمده است و نویسنده در این بخش ازکتاب، نظریه‌هاى شیوه تولید آسیایى یا استبداد شرقى، سیستمها، نظریه هاى ماکس وبر، پاره تو و ابن خلدون را جهت آزمون دیدگاه هاى خود تشریح کرده و به خدمت گرفته است. مقدمه این کتاب، در ادامه مطلب، قابل دریافت است.
کدی در پیشگفتار مختصر خود ضمن بیان علت تجدید نظر در مطالب کتاب و تکمیل آن در سال ۲۰۰۳ که مصادف با بیست و پنجمین سال پیروزی انقلاب اسلامی بود، به آثار متعددی که پس از پیروزی انقلاب اسلامی دربارة ایران منتشر شده اشاره می کند. از نظر وی عمده این آثار مبتنی بر پژوهش های فردی و یا آثار ژورنالیستی است، با این حال اطلاعات بسیاری درباره مسائل ایران به مخاطبان ارائه می‌کنند. مقدمه این کتاب را میتوانید در ادامه مطلب دریافت و مطالعه کنید.
دکتر کاتوزیان در این کتاب تلاش میکند تاریخ ایران را با رویکردی مورد مطالعه قرار دهد که به حل مسائل و گره‌های فکری منجر شود. علاوه بر معرفی کتاب به صورت مختصر، مقدمه این کتاب نیز در ادامه مطلب قابل دریافت است.
کتاب«سنت و مدرنیته» به قلم دکتر صادق زیباکلام، نگاشته شده است. وی در این کتاب کوشیده است علل شکست کوشش‌های اصلاح‌طلبانه و نوسازی سیاسی دوره قاجار را بررسی و تبیین نماید. مقدمه این کتاب را میتوانید در ادامه مطلب دریافت کنید.
این کتاب به قلم، برتران بدیع و پی‌یر بیرن بوم و با ترجمه دکتر نقیب‌زاده منتشر شده است و یکی از منابع آزمون کارشناسی ارشد و دکتری محسوب می‌شود. معرفی و مقدمه کتاب را میتوانید در ادامه مطلب دریافت کنید.
«سامان سیاسی در جوامع دستخوش دگرگونی» دارای هفت فصل شامل، «سامان سیاسی و تباهی سیاسی» ، «نوسازی سیاسی : آمریکا در برابر اروپا» ، «دگرگونی سیاسی در جوامع سیاسی سنتی» ،«پراتوریانیسم و تباهی سیاسی» ، «انقلاب و سامان سیاسی» ، «اصلاحات و دگرگونی اجتماعی» ، و «نوسازی و احزاب» است. مقدمه این کتاب را میتوانید در ادامه مطلب دریافت کنید.
این مجموعه حاوی سی و پنج مقاله با موضوع فلسفه, جامعه شناسی و توسعه سیاسی است که عناوین برخی از آنها بدین قرار است: «مسائل اساسی در فلسفه سیاسی»، «لیبرالیسم نو: گرایش‌های اخیر در تفکر سیاسی و اقتصادی در غرب»، «مکتب فرانکفورت: نگرش انتقادی, نقد آیین اثباتی و نقد جامعه نو»، «جامعه شناسی مذهبی ماکس وبر و جایگاه اسلام در آن', 'تحول در روابط دولت و جامعه مدنی در خاورمیانه', 'سرگذشت نظریه و وابستگی و توسعه نیافتگی: بلوغ فکری آندره گوندر فرانک', 'از دیالکتیک تمدن‌ها تا دیالوگ متن‌ها', 'ایدئولوژی و فرهنگ سیاسی گروه‌های حاکم در دوره پهلوی', 'جامعه مدنی, قدرت و ایدئولوژی: موانع تحقق جامعه مدنی در ایران', 'کاریزما, سنت و قانون: منابع مشروعیت سیاسی در ایران' و 'ایدئولوژی سیاسی و هویت اجتماعی در ایران'.
این کتاب به قلم نجاح محسن نگاشته و توسط باقر صدری‌نیا ترجمه شده است. در این کتاب به بررسی آرای سیاسی جریان معزله پرداخته می‌شود. مقدمه این کتاب در ادامه مطلب قابل دریافت است.
کتاب اندیشه سیاسی در اسلام معاصر نوشته‌ی حمید عنایت اثری است که به اندیشه‌های سیاسی مسلمانان در قرن حاضر می‌پردازد. بنابر ادعای نویسنده، اندیشه سیاسی فعالترین حوزه از حیات فکری مسلمانان در قرن اخیر بوده است. نویسنده در بخش یاد و سپاس صریحا بیان میکند که" اگر دوستی‌ام با مرحوم مرتضی مطهری استاد فلسفه اسلامی دانشگاه تهران نبود، اندیشه اصلی این کتاب به خاطرم خطور نمی کرد". هرچند این بیان تا حدودی نشان از انگیزه شخصی نویسنده برای نگارش کتاب در محدوده سالهای منتهی به انقلاب اسلامی ایران دارد، اما نباید علل زمینهای نگارش کتاب را از نظر دور داشت.
کتاب تاریخ اندیشه سیاسی در غرب به قلم دکتر پولادی در سه جلد نگاشته شده است. پولادی در جلد اول به تاریخ اندیشه سیاسی از سقراط تا ماکیاولی، در جلد دوم، به تاریخ اندیشه سیاسی از ماکیاولی تا مارکس و جلد سوم، به جریان های اندیشه سیاسی قرن بیستم پرداخته می‌شود. مقدمه جلد اول را میتوانید در ادامه مطلب دریافت کنید.
اثر حاضر، که تأملی درباره «ماهیت دولت و تحولات آن در دوره میانه تاریخ اسلام» است، در واقع، جستارهایی به ضرورت برگزیده از تبار تاریخی، پیدایی، ساختار و مهمترین تحولات سلسله‌های بزرگ دولت در دوره کلاسیک اسلام است. در این نوشته، بیشتر به آن دسته از دولت‌های بزرگ و سنتی جهان اسلام پرداخته شده که ظهور و زوال آنها برای تاریخ تمدن و، در پی آن، تاریخ اندیشه سیاسی مسلمانان نقطه‌ای تعیین کننده تلقی می‌شود. به همین دلیل از بیان تفصیلی جزئیات تاریخ حکمرانی‌ها و حکمرانان کوچک و بزرگ در جهان اسلام چشم‌پوشی شده، چرا که حتی ذکر نام آنها مستلزم سیاهه‌ای بس طولانی، و شاید ملال‌آور، برای خوانندة کم حوصله امروزی است.
این کتاب به قلم دکتر ازکیا، در آغاز کتاب به تعریف توسعه و تفاوت آن با رشد می پردازد و می نویسد اصطلاح توسعه به صورت فراگیر پس از جنگ جهانی دوم مطرح شد. واژه توسعه در لغت به معنای خروج از«لفاف» است. در قالب نظریه نوسازی،لفاف همان جامعه سنتی و فرهنگ و ارزش های مربوط به آن است که جوامع برای متجدد شدن باید از این مرحله سنتی خارج شوند.
در تعریف توسعه نکاتی را باید مدنظر داشت:
اولاً،توسعه را مقوله ارزشی تلقی کنیم
ثانیاً آن را جریانی چند بعدی و پیچیده بدانیم،
ثالثاً،به ارتباط و نزدیکی آن به مفهوم بهبود توجه داشته باشیم.
این کتاب می‌کوشد پیچیدگی و فریبایی بین‌الملل را از پشت عینک پرنفوذترین اندیشمندان آن به نمایش بگذارد؛ تلاشی است هم برای معرفی نظریه‌پردازانی که سهمی اساسی در نحوهٔ اندیشیدن ما دربارهٔ روابط بین‌الملل داشته‌اند و هم آشناساختن خوانندگان با برخی از اندیشمندان بزرگی که رویدادهای بین‌المللی سالهای آغازین سدهٔ بیست‌ویکم و گرایش‌های جدید پاگرفته در رشتهٔ روابط بین‌الملل را از لحاظ نظری و عملی روشن ساخته یا در ادامهٔ روشنگری‌های پیشین خود بدانها پرداخته‌اند.
دکتر گوهری هر ساله فهرستی از کتب پیشنهادی گرایش روابط بین‌الملل ارائه می‌کنند و به رسم معهود، این فهرست را در اختیار شما قرار می‌دهیم. انتشارات مهمی که باید در نمایشگاه از آنها بازدید کرد را در ادامه مطلب ببینید.
|
کتاب |
نویسنده |
انتشارات |
|
دانشنامه روابط بین‌الملل و سیاست جهان |
گریفیتس مارتین ترجمه علیرضا طیب |
نشر نی |
|
دوئرتی، جیمز و فالتزگرف، رابرت ترجمه علیرضا طیب و وحید برزگر |
قومس |
|
|
عبدالعلی قوام |
سمت |
|
|
نظریه های امنیت |
عبدالله خانی |
ابرار معاصر |
|
تاریخ روابط بین‌الملل(3 جلد) |
ترجمه رضیئی |
امیرکبیر |
|
حمیرا مشیرزاده |
سمت |
|
|
نظریه های روابط بین الملل |
مشیرزاده، طالبی |
میزان |
|
دهقانی فیروزآبادی |
سمت |
|
|
علیرضا ازغندی |
قومس |
|
|
پژوهش در علوم سیاسی |
دکتر سیدامامی |
انتشارات دانشگاه امام صادق |
|
درامدی بر مهمترین مفاهیم و اصطلاحات روابط بین الملل |
الهام رسولی ثانی آبادی |
انتشارات تیسا |
|
فرهنگ لغات و اصطلاحات سیاسی |
مهدی نوروزی خیابانی |
نشرنی |
|
پنجاه متفکر بزرگ روابط بین‌الملل |
مارتین گریفیتس، استیون روچ، اسکات سولومون |
نشر نی |
این کتاب به قلم سو آلوین و ترجمه محمود حبیبی نوشته شده و یکی دیگر از کتب مهم در حوزه جامعه‌شناسی سیاسی و روابط بین الملل مربوط می‌شود. مقدمه این کتاب را میتوانید در ادامه مطلب دریافت کنید.
بعد از انقلاب ۱۳۵۷،سیاست‌خارجی نیز به موازات دگرگونی‌های بنیادین ساختار سیاسی و اقتصادی دچار تحول گسترده‌ای گردید،به گونه‌ای که سیاست‌خارجی واقع‌گرا به سیاست آرمان‌گرای برگرفته از آرمان‌های انقلاب و متکی به اصول مکتبی-شیعی تغییر جهت داد.
